Et s’il n’y a plus d’ennemi ?

Lettre i du 16 mars 2022

Parfois je croise des militants, ou je lis leurs discours sur des tracts… et je me demande : savent-ils se définir autrement qu’en opposition à un méchant extérieur ? 

Je comprends cette démarche, car je l’ai eue moi-même : il y a sept ans, j’ai créé une association pour l’égalité des genres, sur la base de l’initiative HeForShe initiée par Emma Watson. J’ai en moi quelque chose qui aime militer, tout comme j’ai en moi quelque chose de militaire — remarquez la ressemblance de ces deux mots, qui ont la même étymologie. 

C’est cet instinct de lutte, cette passion, ce feu qui prend en moi quand je défends quelque chose qui compte, et quand je le fais avec force et conviction. 

Pourquoi ? 

Pour me sentir vivante. 

Pour sentir la puissance qui réside, malgré les apparences, dans ce petit corps fragile d’être humain. 

Au cours de mon chemin, j’ai découvert que je n’étais pas qu’un corps, loin de là. J’ai appris à expérimenter mon corps comme une maison, ou plutôt un compagnon de vie. J’ai cessé de me croire victime des autres, de la société, du « système ». 

Je sais bien que c’est un privilège que de m’extraire de certaines luttes. 

Mais c’est aussi une posture intérieure différente de celle de la victime. 

Car la victime ne trouvera jamais son problème résolu, et au fond ne veut pas qu’il se résolve, parce qu’alors elle n’existerait plus. 

Oui, car beaucoup d’entre nous, qui voulons un monde meilleur, avons fini par nous identifier à cette victime intérieure, pensant que « nous n’avons pas le choix ». 

Nous avons fini par croire que notre vie tenait à ce discours, à cette idée que nous sommes trahis, manipulés, abusés, et que nous n’avons pas de liberté. 

La liberté est, certes, importante, mais se pose-t-on parfois la question : « que ferai-je, une fois que je serai libre ? » ? C’est ce que je demande souvent aux personnes qui souhaitent travailler avec moi en coaching initiatique, car j’ai envie d’accompagner des êtres qui voient au-delà de leur liberté purement personnelle et de la satisfaction de leurs petits désirs.

Comme le disait si bien Simone Weil, “la liberté n’est pas un droit, mais un devoir”.

Avoir le courage d’être libre, malgré les injonctions à se soumettre, cela veut dire qu’on répond à une intuition plus grande que les simples lois, à une justice au-delà de ce que les hommes ont décidé à un instant t.

Le devoir, donc.
Non pas comme quelque chose que l’on fait à contre-coeur, mais au contraire, comme quelque chose que l’on fait pour écouter son sentiment le plus profond, quels que soient les risques encourus.

La liberté (intérieure) est le préliminaire, le terreau fertile qui peut te préparer à accomplir ton devoir.

Quel devoir souhaites-tu accomplir, une fois ta liberté conquise ?

Es-tu capable de t’engager pour donner, chaque jour, le meilleur de toi-même ?

Ou attends-tu des autres qu’ils te tranquillisent, en respectant des normes de plus en plus strictes et arbitraires ?

Comme tu peux le pressentir, cette lutte-ci n’est pas à l’extérieur, mais à l’intérieur.

C’est finalement une lutte qui nous ramène à la première signification du mot militant : celle qui nous vient de la théologie chrétienne, et désigne ceux qui s’engageaient intérieurement pour appliquer les principes de l’Evangile et se détourner de la tentation.

De quelle tentation parle-t-on ici ? Sans doute tout ce qui nous emmène vers la négation de la vie.

Cette lutte, c’est :

Trancher tout ce qui te pousse à satisfaire l’égoïsme, aux dépens de ton vrai bonheur et de celui des autres.

Donner généreusement tout ce que tu as, et ne rien retenir, même si la peur du vide te traverse.

Te dédier à reconnaître qui tu es vraiment, au fond : un passager de l’espace, en séjour sur la Terre. 

Ton devoir, c’est ta mission de vie, en quelque sorte. Et tu ne peux la découvrir qu’en acceptant de marcher, patiemment, sur la Terre, en fusionnant parfois avec la boue salissante, en te laissant parfois caresser par la douceur de l’herbe verte.